الأولى: هي مسألة عذر المشرك. وعدم الحكم عليه بالخروج من الإسلام هو في حقيقته تغيير لدين الإسلام وشرعه. فإن الله بعث الأنبياء جميعا للتفريق بين الموحدين والمشركين, وما يترتب عليه من تنزيل أحكام المسلمين على أهل الإسلام وتنزيل أحكام المشركين على أهل الشرك
حمل من هنا
عدم العذر بالجهل في أصل الدين
